حملة مقاطعة المنتجات الدنماركية

يدا في يد لنري اليهود بان لا احد يستطيع ان يمس حبيب المسلمين صلى الله عليه و سلم بسوء و نسكت له.
منتجات الدنمارك

اللهم أحصهم عددا , واقتلهم بددا , ولاتغادر منهم أحدا

اللهم أحصهم عددا , واقتلهم بددا , ولاتغاتدر منهم احدا

اللهم آمين

1- كندر سبرايز

2-حليب أنكور.

3-زبدة لور باك.

4-جبنة البقرات الثلاث.

5-جبنة الدنماركية البيضاء.

6- جبنة الموزاريلا.

7-جبنة بوك.

8- عصير سنتوب.

9- حليب السعودية.

10- جبنة بوك .

11- عصائر ومنتجات KDD شركة كويتية دانمركية لإنتاج العصائر ومعجون الطماطم
وزيت الزيتون وقشطة وحليب وغيره , ابحث عن شعار الشركة KDD وتجاهلها .

12 - اسهم سدافكو السعودية " شركة سدافكو قائمة على إنتاج المواد الغذائية
من الألبان ومشتقاتها والعصائر وغيرها ولها ارتباط وثيق ببعض الشركات
الدنمركية ، ولا تخلو ايضا من الربا لاتساهم في الشركة ولا تشتري من
منتجاتها "

13-الحليب : حليب السعودية وهو أشهر منتجات الشركة بالاضافة إلى حليب شاكـا
، وحليب أطفـال السعوديه

14-العصائر: شراب ماجيستك ، وشراب السعودية للأطفال ، وعصائر السعودية ،
وعصير فيفيير

15-المياه المعدنية : مياه السعودية

16-المأكولات الخفيفة : ماركة "كريسبي"

17-الأجبان: وتشمل أجبان فيتا السعودية ، وجبنة المثلثات السعودية

18-المأكولات الغذائية: وتشمل صلصة طماطم السعودية ، ومعجون طماطم السعودية

19-الايسكريم: وتشمل ايسكريم موفمبيك ، وبريمو السعودية ، ومور ، ويوفو
وتغطي هذه المنتجات؛ الحليب طويل الأجل "حليب السعودية"، الحليب المنكه،
عصيرات ، معجون الطماطم، المتبل، الحمص، الجبنة، الآيسكريم، المياه،
وعصيرات الفواكه. ومن تلك العلامات موفنبيك "آيسكريم فاخر"،

20-ماجستيك "مشروبات غازية فوارة بنكهات الفواكه"، شيلز "نكتار"،

21-كريسبي "رقائق بطاطس وفول سوداني"، وبابو"يسكريم".

22- جميع منتجات مخابز وشركة صوفي دى فرانس لصنع الفطائر والمعجنات
الدانمركية.

23- المقاطعة النسائية وتشمل : جميع منتجات
شركة بيزون وهي شركة دانمركية مشهورة في عالم التجميل.: ابحث عن شعار
الشركة على العطور والماكياج وادوات العناية بالجسم "

24-جل الشعر (zeta) وكريم وصابون ومزيل عرق ورغوة شامبو (hazz) وملمع شفاه
شازاد.

25- حليب كارولين
أي أنواع من الشوكولاته والحليب والجبن والبسكويت تكون من انتاج شركة
كارولين .

26 – حليب دانو بالاضافة إلى سمنة لورباك .

وإذا في إضافه أضيفوها. وجزاكم الله خيرا

أنا أرى ان من واجب كل رب اسرة ان يمنع دخول هذه البضائع الى بيته
ويغرس في ابنائه على الدين والتضحية بالقليل لأجل اخوانهم
المسلمين في مشارق الأرض ومغاربهاقيم الغيرة

بيان مقاطعة
(( أعادها الدنماركيون فلنعدها نحن المسلمون ))
سابقاً وفي تاريخ 30 سبتمبر 2005

قام بعض رسامي الصحف والمجلات الدنماركية برسم المصطفى
رسول الله صلى الله عليه وسلم

حملة مقاطعة المنتجات الدنماركية Muhammed_tegning_kur_52617b

وقامت حينها المقاطعة المباركة الأولى
التي حاول من حاول أخمادها وقتلها في مهدها لكنها شبت وكبرت حتى هالت
الجميع وأخافت صروح الدنماركيين

وقد قال الله تعالى (بَلْ بَدَا لَهُم مَّا كَانُواْ
يُخْفُونَ مِن قَبْلُ وَلَوْ رُدُّواْ لَعَادُواْ لِمَا
نُهُواْ عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ) (الأنعام : 28 )

وقد عاد الدنماركيون في 13 فبراير 2008 لرسم الرسول صلى
الله عليه وسلم مرة أخرى
وسيعود المسلمون ف نفس اليوم
فوالله أني لأخجل حين يسألني الله فيما كنت حين سبوا شفيعك مرة أخرى
فنخجل جميعاً وكلنا سنسأل

هبوا فلنركع الدنماركين
ولنعلن قيام حملة المقاطعة الثانية
التي ستقصم ظهورهم بإذن الله
* نريد قائمة المنتجات الدنماركية بصورة جديدة لكي يعلم الجميع أنها حملة
لن تقف
* سيخرج لنا بعض المعوقين الذي قال الله فيهم (قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ
الْمُعَوِّقِينَ مِنكُمْ وَالْقَائِلِينَ لِإِخْوَانِهِمْ هَلُمَّ
إِلَيْنَا وَلَا يَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلَّا قَلِيلاً) (الأحزاب : 18 )
وسيحاولون تهبيط الهمم
فأحذروهم خاصة من أدعوا العلم منهم وسيروا والله نصيركم
الله أني أعوذ بك أن أكون من المخذولين أو المتخاذلين

لذلك ونحن من مبدأ نصرة الرسول نعلن قيام المقاطعة
المباركة
بدعم شعبي وإلكتروني من كبار منتديات شبكة الأنترنت
كتبه (( ابوشمس ))
المنتديات التي دعمت وتدعم المقاطعة

* منتدى أنا المسلم

*منتدى الساحة العربية

*منتدى بناء ، بناء الفكر
والثقافة

صفحة منتجات الدنمارك ( متجدد )

خبر أعادة الرسوم

صحف دانماركية تعيد نشر الرسوم المسيئة

مقر صحيفة يولاندس بوسطن التي كانت صاحبة السبق في نشر
الرسوم المسيئة
(الأوروبية-أرشيف)

نشرت 17 صحيفة دانماركية -من بينها صحف الثلاثاء الكبرى-
باسم حرية التعبير، رسما كاريكاتيريا مسيئا للنبي محمد صلى الله عليه وسلم
يظهره على أنه إرهابي.

والرسم المذكور الذي يظهر الرسول صلى الله عليه وسلم
معتمرا عمامة على شكل قنبلة مشتعلة الفتيل، هو واحد من 12 كريكاتيرا تسيء
للرسول عليه السلام، نشرتها صحيفة يولاندس بوسطن في 2005، مما أثار غضب
العالم لإسلامي.

وفي عداد الصحف الـ17 انضمت صحيفة برلينغسكي تيدنديه
المحافظة -وهي من الصحف الكبرى- للمرة الأولى إلى ناشري هذا الرسم المثير
للجدل، بغية التعبير كما تقول عن رفضها للرقابة الذاتية بعد تهديدات بالموت
وجهت إلى فسترغورد، أحد 12 رسام كاريكاتير وضعوا رسومات تسيء للنبي صلى
الله عليه وسلم.

وقالت رئيسة تحرير الصحيفة ليزبيت كنودسن وهي التي لم
تنشر الرسوم الكاريكاتيرية المثيرة للجدل سابقا لكنها فعلت ذلك أمس
الأربعاء “لا يمكننا القبول بأن تؤخذ حرية التعبير رهينة من قبل التطرف
الديني، يمكن لحرية التعبير أن تكون محترمة ومتسامحة، لكن يجب عدم ترهيبها
بقصد إسكاتها”.

وكانت الشرطة وأجهزة الاستخبارات الدانماركية اعتقلت أول
أمس الثلاثاء في مدينة آرهوس -ثاني أكبر مدن البلاد- مهاجرين تونسيين
ودانماركي من أصول مغربية، للاشتباه في أنهم خططوا لقتل أحد الرسامين.

وقالت السلطات إنها سترحل التونسيين إلى خارج الدانمارك،
في حين ستجري تحقيقات مع المتهم الثالث بتهمة انتهاكه قوانين مكافحة
الإرهاب.

وفسترغورد (73 عاما) هو رسام الكاريكاتير في صحيفة
“يولاندس بوسطن” التي كانت أول من نشر الرسوم التي أعيد لاحقا نشرها في نحو
ستين مطبوعة، مما أثار موجة من الاحتجاجات حول العالم. ويعيش هو وزوجته في
حماية الشرطة منذ ثلاثة أشهر بسبب تعرضهما للتهديد.

المعتقلون الثلاثة قيل إنهم خططوا لقتل الرسام فسترغورد
(الأوروبية)
هدوء الخارج
وفي سياق متصل ذكرت وزارة الخارجية الدانماركية أنها لم تتلق تقارير عن
تصاعد التوتر في الدول الإسلامية عقب إعادة نشر رسم كاريكاتيري، كما حدث في
السابق وهو أمر خالف التوقعات.

وكان رئيس الوزراء الدانماركي أندرياس فوغ راسموسن قد
عبر عن قلقه مما يحدث.

من جانبهم أعرب قادة الجالية الإسلامية في الدانمارك عن
تخوفهم من أن تترك الاعتقالات آثارا سلبية على العلاقة بين المسلمين
والمجتمع الدانماركي، وأن تفجر إعادة عرض الرسوم المسيئة للرسول عليه
الصلاة والسلام مشاعر الكراهية والبغض بين الطرفين.

ودان قاسم سعيد أحمد أحد قادة العمل الإسلامي في
الدانمارك جميع الأعمال الفردية التي تخرج عن النطاق القانوني, داعيا
المسلمين في البلاد إلى ضرورة احترام القانون.

وقال أحمد للجزيرة نت إن المؤسسات الإسلامية في
الدانمارك بذلت قصارى جهدها للرد بالطرق السلمية والمشروعة على الرسومات
المسيئة.

وأضاف “لقد استخدمنا كل الطرق القانونية لمواجهة الإهانة
التي تعرضنا لها” وشدد على أن المسلمين في الدانمارك شريحة من شرائح
المجتمع، ومواطنون يحترمون القانون الدانماركي، ويلجؤون إليه عند شعورهم
بالإهانة أو الظلم.

ودعا أحمد المسلمين في الدانمارك والجاليات الإسلامية
فيها إلى التحلي بالصبر والتعامل بعقلانية مع أي استفزاز قادم.
____________________________
منتديات دعمت المقاطعة الثانية
( أعادها الدنماركيون فلنعدها نحن المسلمون )

***************************************
تمت مراسلة العديد من المشائخ ومحادثتهم عبر الجوال
بخصوص التبلد في نصرة سيد الخلق

وحول الأساليب المحفزة لكي يتحرك الضمير المسلم المؤمن

وقد عرض علي بعض الأخوة نشر الرسوم في الموضوع لكي تحرك
الغيرة لدى المؤمنين

فأرتايت أن أستشير بعض المشائخ

أجاب بعضهم على سؤالي

حملة مقاطعة المنتجات الدنماركية Pc_capture3

حملة مقاطعة المنتجات الدنماركية Pc_capture21

رد الشيخ سليمان بن صالح الخراشي

حملة مقاطعة المنتجات الدنماركية Pc_capture1

وقد كنا طلبنا نصيحة مشائخنا حول إستراتيجية المقاطعة

حملة مقاطعة المنتجات الدنماركية Pc_capture4

فرد كل من فضيلة الشيخ
إبراهيم صالح الدحيم

حملة مقاطعة المنتجات الدنماركية Pc_capture51

ولا زلنا ننتظر البقية

المظاهرة الأولى فداء لرسول الله ( ولع نورك )

حملة مقاطعة المنتجات الدنماركية Denmark-13-l

حملة مقاطعة المنتجات الدنماركية No_519975611

حملة مقاطعة المنتجات الدنماركية Storm_1457413687_745492558

حملة مقاطعة المنتجات الدنماركية Storm_1753990967_1647878859

حملة مقاطعة المنتجات الدنماركية Storm_1772635208_1003323332

حملة مقاطعة المنتجات الدنماركية Storm_1823372948_1860151170

حملة مقاطعة المنتجات الدنماركية Storm_1900265412_411015176

حملة مقاطعة المنتجات الدنماركية Storm_1984514599_52554568

هل النيدو دنماركي ؟؟

حملة مقاطعة المنتجات الدنماركية Get-1-2008-i8ptv6vj

حملة مقاطعة المنتجات الدنماركية 22255bd7

حملة مقاطعة المنتجات الدنماركية 0c8c460993

الدرجات النارية

حملة مقاطعة المنتجات الدنماركية Storm_1664582048_968283850

حملة مقاطعة المنتجات الدنماركية Storm_1970679660_1938733668

حملة مقاطعة المنتجات الدنماركية Storm_886661518_786496925

حملة مقاطعة المنتجات الدنماركية Flaske_small

الشركة المصرية الدنماركية ”
أيس مان “

محلات
الملابس” ONLY ” و “VERO MODA”

أدوات الزينة

قبل ثلاثة عقودٍ تقريباً، ظهر فيروس
نقص المناعة المكتسبة والمعروف اختصاراً بالإيدز، وهو فيروس فتاك قاتل يدمر
جهاز المناعة في جسم الإنسان تدميراً شاملاً، وقد حاول عباقرة المختبرات
الغربية منذ ذلك الحين وحتى اللحظة فك أسرار الفيروس، وحل طلاسمه المعقدة،
ودراسة الكيفية التي أدت إلى نشأته وتطوره المذهل دون أن يحققوا جهوداً
تذكر للحد من انتشاره وسرعة تطوره، يعبر الفيروس من وجهة نظر العلماء عن
الجريمة شبه الكاملة، أما الجاني فقرد أخضر اللون يميس رشاقةً بين أدغال
أفريقيا، قال العلماء : إن مكمن البلاء منه، وأس اللعنة خرجت من رحمه !
ليعلن الغرب الممسوخ براءة الشاذين جنسياً ( أجلكم الله ) من نشر الفيروس !

ملحوظة مهمة : الشذوذ الجنسي كان مظهراً اجتماعياً محترماً عند الإغريق !

كان المتهم في هذه الحادثة قرداً أخضر أبكماً لا يجيد الدفاع عن نفسه،
ولأنه مجرد قردٍ أفريقيٍ لا بواكي له، تم التركيز عليه دراسةً وتشريحاً
ومراقبةً ومقارنةً، مع الأخذ بعين الاعتبار متابعة تطورات الفيروس داخل
المختبرات، وسرعة انتشاره بين الشواذ والمدمنين أجلكم الله، لتكون المحصلة
النهائية لهذه المتابعة الدقيقة، اختراع ترياقٍ مناسبٍ يثبط نشاط الفيروس
أو يقضي عليه تماماً كما يأملون .

لن ننسى أن إسرائيل بذرة بريطانية، سقتها ورعتها اليد الأمريكية
الحانية، ولن ننسى أن أمريكا قصفت وقتلت وعاثت في الأرض فساداً، وأن القاتل
الإسرائيلي في المنطقة يقتل المسلم الفلسطيني بالطلقة الأمريكية،
وبمباركةٍ أمريكيةٍ، لن ...... ولم ننسى، أن أمريكا الصديقة، دنست المصحف
في جوانتانامو، وأن جوقةً من مرضى أمريكاً من الصليبيين بالوا على المصحف،
واحر قلبي، لم .... ولن ننسى، أن الهندي سلمان رشدي الذي سب النبي عليه
الصلاة والسلام في آياته يقيم في بريطانيا، ويخضع للحراسة البريطانية
المشددة على مدار الساعة، لن ولم ننسى أن فرنسا منعت الحجاب، وأن مخرجاً
هولندياً سخر بالإسلام، لم ننسى ذلك كله .

فما الذي تغير ؟

الذي تغير أن الأمة هبت هبةً واحدةً موفقةً في تفاعلٍ لا مثيل له ولا
نظير، وأن حمى المقاطعة سرت في عروقها سريان النار في الهشيم، بين الصغير
والكبير، الذكر والأنثى، الفقير والغني، الحاكم والمحكوم، التاجر
والمستهلك، فكانت الدعوات العشوائية من محبي النبي عليه الصلاة والسلام،
والصرخات الإيمانية من جميع الغيورين أن قاطعوا المنتجات الدنماركية، فكانت
مقاطعةً فريدةً موفقة لا يقودها حزب سياسي، ولا جماعة إسلامية، ولا دولة
عربية أو إسلامية، والحمد لله أنها لم تسيس، مقاطعة تتحرك وتسعى بين الناس،
دون دليلٍ تهتدي به أو تسترشد بدعواه، حاشا حب نبي الله عليه الصلاة
والسلام، وغيرةً محمودةً على جنابه الشريف، تؤزها وتؤازرها غضبة في النفس،
وحرقة في القلب على مقام خير خلق الله نبي الأمة عليه الصلاة والسلام .

يمكننا أن نستفيد من حادثة الضحية والجاني هنا في قصة اكتشاف فيروس
الإيدز، ركز علماء الغرب في مكافحة الفيروس على القرد الأخضر، وأهملوا جانب
الشذوذ الجنسي وعواقبه الدينية والخلقية والصحية، ونحن في المقابل سنركز
على دولة الأبقار والزبدة الدنمارك فقط دون غيرها من دول الطاغوت الغربي،
ولن نرخي أسماعنا في الوقت الحاضر لأية دعوةٍ أخرى لمقاطعة أمريكا، أو
بريطانيا أو فرنسا، يجب أن لا نسمح للقوم بإخراج هذه المقاطعة عن مسارها
المحدد والمؤيد بتوفيقٍ من الله تعالى، وتشتيت هذه الحملة عن الدنمارك إلى
شقيقاتها من دول الاتحاد الأوربي، ما بنته الدنمارك على مدى أربعة عقودٍ،
سنسقطه في أيامٍ إن شاء الله تعالى ...... والفضل لله أولاً وآخراً .

أيها السادة : لعل من نافلة القول التذكير للقلوب الغلف، والأعين العمي،
والذكرى تنفع المؤمنين الذين يتدبرون هذه الآية ( وَلَن تَرْضَى عَنكَ
الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ) لا بد أن
نذكر القوم بوجوب تسمية الجرائم والمخالفات الشرعية بأسمائها الحقيقية،
الخمر خمر، والزنا زنا، والنفاق نفاقاً، والكذب كذباً، والكافر كافراً وابن
كلبٍ أيضاً، لم تكن الخمر يوماً مشروبات روحية، ولم يكن الكذب يوماً
دبلوماسية، ولم يكن الزنا في يومٍ من الأيام علاقة غير شرعيةٍ، ولم يكن
النفاق مجاملة، ولم يكن الكافر يوماً آخر .

دعانا مركز الملك عبد العزيز للحوار الوطني إلى تسمية الكافر بالآخر،
وحشد المركز وشحذ لحواره مع الآخر ( الكافر ) جميع طاقاته المالية
والإعلامية، واجتمع على مائدة الحوار الوطني، الكرام واللئام من أبناء
الوطن، الأعزة والأذلة، العلماء والحقراء، الذين لا يحسنون إقامة آيةٍ
قرآنيةٍ كريمةٍ واحدةٍ، ويكسرون بالكسرة قوله جل وعلا ( إياك نعبد ) يكسرون
الباء كسر الله رقابهم، فلا تصح صلاتهم الباطلة ولا تقبل، وفي نهاية
المؤتمر تمخض الحوار عن حمارٍ متشدق بآليات التسامح والتماسخ وقبول الآخر
وتقبيله، يزعم في مداخلته أن الكافر مخلوقاً آخر يستحق المسامحة والحنان،
والله جل وعلا سماه كافراً ابن كافرٍ ابن كافرةٍ فاجرةٍ .

هذا الكافر الآخر سل سنانه في حربٍ لا ناقة له فيها ولا جمل، فسخر برمز
الأمة الأطهر عليه الصلاة والسلام، وصوره في أخبث صورة، ورفض الاعتذار ولا
كرامة لنا على لسانه، قال رئيس وزرائهم : لا يمكنني فعل شيءٍ إزاء الحرية
التي يرفل فيها مجتمعنا، ولو كنت أملك ما فعلت ذلك ! يقول ضابط الاستخبارات
اليهودية فيكتور استروفسكي في كتابه الموساد عن طريق الخداع : إننا نطلق
على مخابرات الدنمارك لقب : مخابرات الضرطة ! لشدة احتقارهم لدولة
الدانمارك .

لمزيد تفاصيل اضغط هنا

قبل أشهرٍ دعا مذيع دنماركي واسمه كاج ويلهلمس إلى إبادة جميع المسلمين
المتطرفين ! كما دعا إلى ترحيل جميع المسلمين من أوروبا ! الخبر في ال BBC
فما الذي حصل ؟ قامت السلطات الدنماركية بإيقاف إذاعته عن العمل لثلاثة
أشهرٍ فقط ! هذا هو الكافر الذي حاولت بعض فئات الوطن الممسوخة دينياً
وفكرياً وثقافياً تسميته بالآخر ! هذا الآخر هو الذي دعانا المفكر البليهي
إلى الإعجاب به واتخاذه قدوة لنا، وهو عينه الذي ثارت لأجله ثائرة القوم
بعد تفجيرات لندن ومدريد و11 سبتمبر، في حين خرس الجميع وخنسوا عندما تم
التطاول على رمز الأمة الأطهر، إنها الليبرالية السعودية الغارقة في
مستنقعات الخيانة الآسنة .

لو فعلتها إمارة لينخشيشتين الصغيرة الحقيرة القابعة عند أقدام سويسرا،
تعادل مساحتها حي منفوحة بالرياض، لو فعلتها هذه الإمارة لوجب مقاطعتها،
ولوجب على الجميع التركيز عليها دون غيرها حتى تكون عبرةً لغيرها من دول
الكفر .

أيها السادة : إنه يوم من أيام الله، أن تجتمع قلوب عباد الله على هذه
المقاطعة دون تنظيمٍ مسبقٍ، أو جماعةٍ تنطق، وعسى أن تكرهوا شيئاً ويجعل
الله فيه خيراً كثيراً، الذي أراه أنا ويشاطرني فيه الكثير من المتابعين
لهذه المقاطعة الفريدة، أننا إن نجحنا في تأديب مملكة الأبقار هذه، والتي
لم تخض معنا فيما سبق حرباً معلنة، للتطاول علينا بهذا الشكل السافر
الفاجر، أقول : إن نجحنا في تأديب مملكة الأبقار، عبر تعزيز هذه المقاطعة
بين مختلف شرائح المجتمع، ومحاربة أية دعوةٍ خبيثةٍ لإيقافها، فإننا قد
نجبر بقية الدول الكفارة التي قد تفكر مجرد تفكيرٍ في الإساءة لهذه الأمة،
عبر التطاول على رموزها ومقدساتها، أن تراجع نفسها ألف مرةٍ قبل أن تقدم
على هذه الحماقة .

ستجدون آخرين يريدون أن يأمنوكم ..... وستجدون آخرين يحاولون التشغيب
عليكم، وتمزيق صفكم، والسخرية بأفكاركم الطاهرة البريئة، عبر ترديد تلك
الاسطوانة المشروخة طاعة ولي الأمر، أو التحذير منكم أو الطعن في نواياكم،
أو اتهامكم بالجبن والخوف بهذا السؤال السخيف : لماذا لا تقاطعون أمريكا
وفرنسا وبريطانيا ؟

وأنا أقول : إن نجحنا في تعزيز هذه المقاطعة الجبارة، وإذكاء جذوتها،
وتغذيتها حتى تستوي على سوقها، لتعجب زراعها، وتغيظ بوحدة صفها كفاراها،
فسننجح في غيرها إن شاء الله تعالى، أيها المقاطعون : سيروا في الدرب ولا
تهنوا، ودعوا الخانع والمرتاب، واطرحوا الدنيا وتفانوا، في دين الله التواب
.

طالب الشيخ الدكتور سعيد بن زعير في خطاب له بعد صلاة
الجمعة اليوم جميع المسلمين بالمقاطعة الشعبية للمنتجات الدنماركية.
وأكّد فضيلته أهمية البعد الشعبي في المقاطعة، وضرورة أن تكون المبادرة
والزمام بيد الشعوب لأنها أكثر تأثيراً، وأشد نجاحاً في إحداث النتائج من
خلال المقاطعة الاقتصادية، وعن طريق استمرار جذوة الموقف علنية وتفاعلية،
لضمان توسيع نطاق المقاطعة من خلال التنادي الشعبي بين كل الفئات
والمستويات.

وأشار الدكتور بن زعير في خطابه إلى أن الشعوب المسلمة حيّة وقادرة على
الفعل الإيجابي لصالح دينها وثقافتها ولم يعد لها مبرّر السكوت وعدم
المبالاة إذ وصل الاعتداء حداً تجاوز كل الاحتمال، فالعداء الديني الذي
تمثل في التعدي على رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم لا يترك لمسلم
مجالاً ليعتذر عن النصرة، وبخاصة أن الفعل المطلوب ميسور ولا يكلّف جهداً
ولا طاقة ولا مالاً، بل هو عملية اختيار من بدائل مطروحة عديدة.

وأشار فضيلته إلى أن المقاطعة الشعبية باتت حلاً مفروضاً لمنتجات دولة
أعلنت عداوتها وسخريتها بهذا الرمز العظيم الذي يمثّل أحد أركان الإيمان .

وبيّن الدكتور سعيد بن زعير أن هذا الحدث فرصة مواتية لدعم المنتجات
المحلية المشابهة للمنتجات المقاطعة، وفيها تنشيط لفكرة التعاون والتآزر
بين فئات المجتمع في الجانب الاقتصادي للضغط والتأثير والتزام المواقف التي
تمثّل هويةّ للمجتمع المسلم من خلال ثقافته المستمدة من الشريعة
الإسلامية.

وفي أثناء حديثه أوضح فضيلته أن العمل الشعبي لا يخلو من السلبيات والقصور
من خلال ظهور الفوضى والحماس والتعجّل؛ ومن هنا لابدّ من تداعي عدد من
المهتمين من المؤهلين فكرياً ودعوياً وإدارياً للقيام بالتنسيق والترتيب
لإدارة هذه الفعاليات الشعبية المباركة.

وفي سياق حديثه أشار إلى أن العمل الشعبي إضافة لفعاليته، ووضوح تأثيره من
خلال نماذج عديدة جرت في ثقافات وشعوب عديدة؛ فإنه يتيح مجالاً للتكامل
والتنسيق بين الحكومات والشعوب، فالمقاطعة بشكلها الشعبي تزيل الحرج عن
الحكومات التي قد تواجه ضغوطاً من قبل المنظمات الدولية، ومن خلال
الالتزامات الاقتصادية الدولية إذا تمّت المقاطعة تحت مظلتها.

وشدّد الدكتور بن زعير تأكيده على أهمية حصر المقاطعة حالياً في المنتجات
الدنماركية دون غيرها، حتى ولو امتدّ نشر هذه الرسوم الساخرة الوضيعة في
مجلات بدول أخرى، وذلك لتحقيق أثر فعّال ينهك الاقتصاد الدنماركي، ويمثّل
نموذجاً جليّاً لنجاح العمل الشعبي، ويرسم صورة رادعة للآخرين.

وحذّر من الأغراض الملتوية والمكر الذي ربما تلجأ إليه الدنمارك ودول
أوربية أخرى بتوسيع دائرة نشر الرسومات لتشويش نشاط المقاطعة الشعبية
الإسلامية، وإنهاك المسلمين بالاضطرار إلى شراء منتجات دول أخرى مما
يستغلّه البعض لتمرير فكرة أن المقاطعة غير مجدية، وأنها عواطف فارغة لا
تساير الواقع.

وختم الدكتور بن زعير كلمته بالتذكير وتأكيد أهمية الاستمرار والتواصل
وإطالة النفس في مقاطعة المنتجات الدنمركية؛ ضماناً بإذن الله لإحداث الأثر
الموجع بإنهاك اقتصاد الدولة التي أظهرت عداءها، وتوافقت مواقفها الحكومية
والشعبية دعماً وتأييداً للصحيفة المسيئة، مشيراً إلى بعض التقديرات التي
ذكرت أن سبعة أشهر من المقاطعة ستسجّل خسائر باهظة للاقتصاد الدنمركي قدرها
39 مليار يورو.

وتضمّنت الكلمة أن بإمكان الحكومات تقديم رعاية غير مباشرة للعمل الشعبي
بالدعم الشخصي، وتوفير بعض الخدمات من المقرات والاتصالات ونحوها عبر مكاتب
الدعوة والمؤسسات الخيرية، وألا تحرم الحكومات نفسها من هذا النشاط الخيري
الفضيل

:

من اروع ما قرات عن المقاطعة
إإلقاء الشيخ/ إبراهيم الفارس بعد مغرب يوم الجمعة 27/12/1426هـ كلمة حول
قضية الساعة سب الصحيفة الدنمركية لرسول الله صلى الله علية وسلم وواجبنا
نحو ذلك ويليه موجز عن المحاضرة:
خلفيات القضية:
قضية ليست رسومات استهزاء فقط ولكن هناك أمور أخرى لم نطلع عليها وهي
1. ملكة الدنمارك "مارقريت" الفت كتاب عن الحضارة الأوربية وذمت الإسلام
والمسلمين والرسول صلى الله علية. (ولم يتحرك احد)
2. رئيس وزراء الدنمارك أشار ثلاث مرات منذ أحداث سبتمبر إلى أن أهل
الإسلام حثالة الشعوب. (ولم يتحرك احد)
3. عدد من الصحف الدنمركية نشرت مقالات تنتقد فيها الإسلام ورسول الإسلام.
(ولم يتحرك احد)
4. ثم ختمت القضية بالرسومات التي أثارت الناس.
فان الموضوع أوسع من توجه صحيفة واحدة فهو على مستوى الدولة كاملة.
تحرك الشعوب:
بدأت الشعوب الإسلامية بالتحرك في نطاق ما يستطيعوا وطبقت قاعدة طبقتها
الدنمرك عندما طولبت من قبل الجمعيات الإسلامية بالاعتذار وقالت الدنمارك
هذه حرية رأي، فقالت الشعوب ولنا حرية الاختيار وبيدنا سلاح الاقتصاد الذي
سوف نستخدمه، فنستطيع أن نقوم بالمقاطعة.
شعب الدنمارك 5 ملايين يعتمد على الزراعة وتربية الأبقار وما ينتج منهما
وأشارت جريدة الحياة بتقرير لها أن نصف الإنتاج الزراعي والحيواني يصدر
للسعودية فماذا سيكون لو توقف الاستيراد سينهار نصف الاقتصاد الدنمركي
الزراعي والحيواني.
ردود فعل المقاطعة:
1. كان الموضوع الأساسي في صحف وقناة الدنمارك الرئيسية يوم الخميس مقاطعة
السعودية للمنتجات الدنمركية وتم مناقشة القضية بالأرقام والخسائر
المتوقعة.
2. احد أصحاب المصانع الكبرى وهو "لارا هود" قال لو استمرت المقاطعة عدة
أشهر سنخسر المليارات وسنسرح من العمال والموظفين 30 ألف موظف وعامل.
3. بدأت الصحيفة تناقش أثار نشر الرسومات عليها فقد قامت شركة لارا اكبر
شركة مصدرة للمنتجات الغذائية برفع دعوى ضرر على الصحيفة في المحاكم
الدنمركية.
4. وزير الزراعة الدنمركي اجتمع من نقابة المزارعين لمناقشة القضية وتقرر
إرسال رسالة اعتذار إلى جميع وزراء الزراعة في الدول الإسلامية.
واجبنا نحو مقاطعة الدنمارك:
1. قضية المقاطعة تحتاج لتفعيل ومواصلة عمل بشكل مستمر فان هذا لو نجح فأنة
سيؤتي ثمار ليست باليسيرة علينا أن تستمر هذه المقاطعة حتى لو اعتذرت
الصحيفة أو اعتذرت الحكومة الدنماركية رسميا وذلك لان الاعتذار ليس لذات
الاعتذار ولكن لقوة الصدمة والخسارة الناتجة وهم يريدون إعادة الصفقات
التجارية التي خسروها.
2. يجب أن ننتقل من المقاطعة الذاتية إلى حث الآخرين ودعمهم في جلساتنا ومع
الأصدقاء والزملاء والأهل والجميع من نعرف حتى تتوسع دائرة المقاطعة.
3. إذا نجحت هذه المقاطعة سيكون هذا رادعا للدول الأخرى عن القيام بأي شي
يسئ للإسلام.
أخيرا:
ما فعلته دولة الدنمارك اشد وأشنع مما فعلته أمريكا بالمسلمين وذلك لسببين:
1. تتبجح بمحاربة الرسول والسخرية منه من أعلى رأس إلى اقل شخص.
2. أن الدنمارك طلب منها الاعتذار في البداية ولكنها رفضت على لسان
سفيرها في الرياض وأننا لان نعتذر مما فعلته الصحيفة وهو نوع من التبجح
الذي يحتاج إلى وقفة صارمة وقوية حتى يؤتي هذا العمل ثماره.

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا
أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ
لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ

السـلام عليكم ورحمـة الله وبركاتة

(صباحكم / مسـائكم ) بالخيـر

حبيت اعرض عليكم هذا الموضوع لاستفـاده للجميـع وللتنبـيه

كلنا عارفين ماذا تفعل الدنمارك لي اساءة رسولنا الكريم من ( رسومات /
وأفلام تسـيء بزوجات الرسول / وحرق المصحف الشريف ..والخ )
.
.
.
.

هذه أخر صوره نشرة في أحد المواقع الدنماركية يسـيؤون الى المصحف الشـريف
شاهدو

.
.
.
.
حذفت الصورة و اتمنى منكم الا تتناقلوها فهذا هو هدفهم
بارك الله فيكم
.
.
.
.
.
.
.
.
بعد ماشفتو
الصوره ايش راح تعمـلو !

يجب علينا مقاطعة هولاء الذين يسـؤون الي رسولنا الحبيب

للتنبيه

بعض من المطاعم في بلدنا قرروا شراء المنتجات الدنماركية لتعويض خسائر
الدنمارك

مثل /

حملة مقاطعة المنتجات الدنماركية McDonalds

حملة مقاطعة المنتجات الدنماركية Pizza-hut_logo2

حملة مقاطعة المنتجات الدنماركية Hardee%27s

حملة مقاطعة المنتجات الدنماركية Burger-king

حملة مقاطعة المنتجات الدنماركية Attachment

البعض
مننا لا يعرف ايش هيا المنتجات الدنماركيه فوضعة لكم قائمه بهذه المنتجات
وهي كالتـالي :

أتمنــى
من الجميع المساهمه في مقاطعة هذه المنتجات واذا أحد وجد منتج دنماركي
ياريت يوضعو هنا

لكي يستفيدو الاخرين

تقرير يكتبه:محمود
بكري
إذا قدر لأي قارئ أو
مواطن عربي أو مسلم.. بل أي مواطن عاقل علي وجه هذه الأرض أن يشاهد الرسوم
الكاريكاتيرية الحقيرة المنشورة في
بعض الصحف الدنماركية.. والتي تحمل إهانة وسبا واضحين لرسول الله صلي الله عليه وسلم سوف يصاب بالغثيان..
وسوف يشعر بالألم والخزي.. لأن البعض استباح أشرف الخلق علي صفحات صحف فاجرة.. وداعرة.. وراح يتهكم ويتهجم
علي النبي محمد صلوات الله وسلامه
عليه.
حرب قذرة تخوضها بعض الصحف الدنماركية في مواجهة
رمز الإسلام والمسلمين.. وخاتم الأنبياء والمرسلين.. وأشرف الخلق أجمعين تحت
زعم 'حرية الرأي والتعبير' في
صحافة بلاد لا تعرف من حرية الرأي سوي أسوئها.. ولا تعرف من حرية التعبير سوي التعبير الفاضح عن مواقف
الحقد والغل الكامنة داخل النفوس المعادية لدين الله ولرسوله صلي الله عليه وسلم.. فالرسومات التي عجت بها
الصحف الدنماركية علي مدي الأشهر
الماضية تحمل وقاحة غير مسبوقة في التاريخ البشري.. وهي من فرط دناءتها يصعب الإشارة إليها.. أو الحديث
عنها لأنها تقدم صورة مريضة لمجتمع بائس لم يجد من شيء ليتحدث به عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سوي هذا
الفجور واللجوء إلي دنايا الأشياء
لكي ينفثوا عن حقدهم ضد الإسلام والمسلمين.
والحملة الوقحة بدأت بمقال لرئيس تحرير جريدة
'اليولاندس بوستن' الدنماركية الذي نïشر في الثلاثين من سبتمبر الماضي.. والذي بدأه الكاتب بالإشارة إلي أن
المسلمين يميلون في غالبيتهم إلي
الهدوء والعيش المطمئن في هذه البلاد '200 ألف مسلم يعيشون في الدنمارك بين سكان البلاد البالغ عددهم 5
ملايين نسمة'.. وأنهم لن يشعروا بغضاضة تجاه النقد الموجه للإسلام 'يحاول الكاتب تحييد المسلمين
المتواجدين في الدنمارك حتي يحقق غايته
في التهجم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم'.. ويري الكاتب أن المشكلة تكمن فيمن وصفهم ب'الظلاميين'
القادمين بأفكار من العصور الوسطي، والذين يعانون من جنون العظمة، ويحتكرون سلطة التأويل الديني.. الذين
وصفهم بأنهم يعانون من حساسية
مفرطة تجاه أي نقد يوجه لأشخاصهم، ويïحمٌلون النقد فوق ما يحتمل، ويعتبرونه نقدا لكتابهم 'يقصد القرآن
الكريم' ونبيهم.. يقول الكاتب: 'هنا يشعر المرشدون الروحانيون المسلمون بأنهم مضطرون للهجوم علي الخصم،
ويتبعهم في ذلك أشتات الناس ممن
يحملون ثقافة دنيا ويدفعهم ذلك للقتل المؤكد'.
تابع رئيس التحرير زاعما أن الرسومات النقدية
'الكاريكاتير'
والكلمات الساخرة
التي تتناول شتي المواضيع وكافة
الفئات والأفكار هي عبارة عن نقد وسخرية هادفة وذكية أيضا'!!!'.. وأن هذا أمر مقبول
متعارف عليه في العالم بأسره باستثناء ما يخص الإسلام حسب زعمه وعلي هذا يتعجب الكاتب
مما وصفها بالحرمة التي ينالها الإسلام في هذا الشأن.. ويعزو هذه الحرمة والهالة والقدسية إلي وجود
مجموعة من طبقة القساوسة 'حسب تعبيره' من الإسلاميين و'شلة من المشايخ والملالي' الذين
يعطون لأنفسهم حق النقد والتفسير الحصري لكلام النبي صلي الله عليه وسلم.
يمضي
الكاتب قائلا: 'سيكون الأمر مسعدا حقا لو تمكنا من إزالة هذا الخوف، وهذا
الهراء الكامن وراء جنون العظمة عند هؤلاء.. إلا أن منتجا سينمائيا قد قïتل لأنه تعرض لمشاعر المسلمين.. وأستاذا جامعيا قد
ضرب ضربا مؤذيا من طلبة عنده لما قرأ من القرآن جهرة بطريقة لا تليق
بالقرآن.. وفسر الفعل بأنه
استفزاز فكان من حق المجانين أن يضربوه ويهددوه'.. وفي موضع آخر يقول الكاتب: 'إن المرشدين الروحيين للمسلمين
كثيرا ما يهربون من المواضيع المطروحة.. ويلفلفون بعبارة يقولونها بملء أفواههم عن محبة
الإسلام وأنه دين سلام.. ويذهبون ويفسرون الموضوع في القرآن علي أنه شأن
تاريخي لا علاقة له بالواقع الدنماركي.. ولو سألناهم تحديد أي مقاطع هي تلك التي يعتبرونها غير حرفية ويجب
أخذها بتأويل فإنهم يلجأون إلي
عبارة غير واضحة ولا دقيقة'.
في نهاية المقال راح الكاتب البذيء يعطي الدروس للمسلمين
بالقول: 'إنه يأمل لو أن الغالبية العظمي من المسلمين والتي نعتقد والكلام له أنها راغبة
بالعيش بسلام وأمن مع نفسها وجيرانها اتخذت موقفا رافضا الإبقاء علي هذا
التاريخ المظلم'.

وعلي الفور ومع استمرار نشر العشرات من الرسوم البذيئة والمقالات
الوقحة في الصحف الدنماركية..
راحت ردود فعل مختلفة تنطلق من القيادات والمراكز والجمعيات الإسلامية في داخل الدنمارك وخارجها.. فالشيخ
'رائد حليحل' كتب ردا علي ما نشرته صحيفة 'اليولاندس بوستن' الدنماركية من صور تخيلية مزعومة
للنبي محمد صلي الله عليه وسلم.. وما تضمنته من إساءة ظاهرة وغير مقبولة تحت أي حجة قائلا:
إننا كمسلمين ارتضينا العيش
في هذه البلاد بعد أن قيل لنا إن حريتنا الكاملة لاسيما حرية
التدين واحترامه ستكون مصانة.. ونود بهذا أن
نلفت انتباه الرأي العام العالمي إلي أمور مهمة:
أولا: إن لرسولنا الكريم صلي الله عليه وسلم مكانة
في قلوبنا لا تدانيها منزلة.. فهو وإخوانه الأنبياء 'كموسي وعيسي' هم رسل الله ولا
يجوز التطاول عليهم.. وإن
علي كل ذي دين بل علي كل عاقل ألا يسمح بتطاول علي متبوع له هذا الوزن عند أتباعه بل حتي
عند عقلاء خصومه.
ثانيا: هناك سؤال يطرح نفسه بقوة: هل يجرؤ أحد علي النيل من
السامية في أوربا بحجة 'حرية الرأي والتعبير' تحت غطاء الديمقراطية؟
ثالثا: إننا لسنا بحاجة لدروس في الديمقراطية.. بل
نحن من يدرسها للعالم بأفعالنا وأقوالنا.. وما بقاء منارات الكنائس مصانة
محترمة في بلادنا أيام قوتنا وحتي
يومنا إلا خير شاهد علي ذلك.
ومضي الشيخ 'رائد حليحل' يقول: إن هذا الأسلوب
الديكتاتوري في طرح الديمقراطية مرفوض جملة وتفصيلا.. طارحا في الآن ذاته العديد من التساؤلات منها: هل يصح أن
تهدر القيم ولا يعرف لذي فضل فضله، ويجترأ علي مقامات، ولا تراعي لا قيم ولا مبادئ ولا تصان أي حرمة وكل هذا
تحت ستار الحرية.. قائلا:
يجب أن يكون هناك توازن بين حرية الرأي والتعبير وحرية التدين وإذا طغي
أحد علي آخر فلابد أن يحصل خلل لا يعرف بل لا تحمد عقباه.
ومضي
يقول: إن المسلمين اليوم يقفون حائرين.. فأي الأمرين يصدق.. أصحيح أن الغرب يعادي
شريحة معينة من المسلمين فقط
لسلوكها.. ولكنه يقر بأن الإسلام دين سماوي محترم ومهاب.. مشيرا إلي أن ما ورد في الجريدة يدل علي أن
الإسلام نفسه بكل رموزه ومقدساته لا قيمة له.. وأن الإرهابي الأول هو نبينا محمد صلي الله عليه وسلم.. فهل تعني
الديمقراطية أن يتم الاستهزاء
والتهكم علي أقدس مقدسات المسلمين.. وكأن شيئا لم يكن بل يراد لنا أن نتقبل ذلك وألا ننزعج ولا نغضب حتي
يطمئن أصحاب الرأي الحر أن المسلمين أخيرا تطوروا وأصبحوا يقبلون النقد والرأي الآخر حتي ولو علي حساب
مسلماتهم ومقدساتهم؟! أيعقل
أن هذا الأسلوب المتهور هو الوسيلة المثلي للاندماج أم أنه سيزيد الشرخ
أكثر وأكثر؟.. إن ما ورد في الجريدة هو بمثابة صب الزيت علي النار..
وأن الأحمق الذي تبني هذا
الموقف الأرعن عليه هو لا غيره أن يتحمل عواقب فعلته.. والتي أقلها انقسام حاد في المجتمع الذي يراد له أن يكون
موحدا ومنصهرا في بوتقة واحدة.
وفي ختام بيانه طالب الشيخ 'رائد حليحل' جريدة
'اليولاندس بوستن' بالتراجع عن هذه السفسطة الفارغة والاعتذار إلي المسلمين الذين
جرحت
مشاعرهم، والذين أحسوا بإهانة عظمي
لأقدس ما عندهم 'نبي الله صلي الله عليه وسلم'.. مطالبا
من وصفهم بالعقلاء في هذا المجتمع بأن
يكون لهم دور في وقف هذه المهزلة وعدم استغلال موضة 'الحرب علي الإرهاب' للجرأة علي النبي والإسلام بكل
رموزه ومقدساته.

وهكذا راحت ردود الفعل الغاضبة تتصاعد.. حيث
أصدر الوقف الإسلامي في 'أودنسة' بالدنمارك بيانا صحفيا أشار فيه إلي اجتماع ممثلي الجمعيات والمراكز
الإسلامية لبحث الرد علي ما ورد في
صحيفة 'اليولاندس بوستن' الدنماركية من تعريض وإساءة لشخص النبي محمد صلي الله عليه وسلم حيث أجمع المجتمعون علي
إدانة هذا العمل الاستفزازي الذي يمس مشاعر المسلمين ليس فقط في الدنمارك بل في أنحاء العالم.. حيث تجاوزت
الجريدة حسب رأي المجتمعين
حدود حرية التعبير في مساسها بالمقدسات والرموز الدينية في الوقت الذي كان يجب عليها احترام ذلك علي الأقل
مساواة بأمور أخري قد تثير حساسية في المجتمع عند إثارتها بأسلوب السخرية والاستهزاء.. فقد توقفت حرية الرأي
عند حدود انتقاد السامية
والإساءة إلي العلم الدنماركي وغير ذلك. وطالب المجتمعون في بيانهم الصحيفة التي نشرت المقالات والصور المسيئة عن
رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتراجع عن موقفها والتوقف عن الإساءة للمقدسات والرموز الدينية حتي تتحمل
المؤسسات الإعلامية مسئوليتها في
وحدة المجتمع الدنماركي الذي تتعايش فيه جنسيات وأديان مختلفة.. وقد وقع علي البيان نحو سبع عشرة جمعية
ومركزا ووقفا إسلاميا في الدنمارك.
وبدلا من تهدئة الأوضاع في الساحة الدنماركية
التي راحت تتصاعد فيها مشاعر الغضب بين مائتي ألف مسلم يعيشون هناك.. كان البعض من الصحفيين الدنماركيين
المتعصبين يصبون الزيت علي النار
لإشعال الأزمة أكثر وأكثر.. حيث كتب أحد المحررين في إحدي الصحف الدنماركية أشار إلي ما نشرته صحيفة
'يولاندس بوستن' في الثلاثين من سبتمبر بوضعها اثني عشر رسما حول ما يعتقدون بشكل ساخر أنه تصوير للنبي محمد..
حيث إن جزءا كبيرا من المسلمين
يرون أن الصحيفة مذنبة في القيام بعمل مؤذ للمشاعر.. بل إن البعض يتجاوز ذلك ويطالب الصحيفة بتقديم
اعتذار وسحب تلك
الرسومات.
يمضي
الكاتب فيقول: 'وبغض
النظر عن استحالة سحب مسألة تم نشرها فإننا لا نعتذر عن عمل نعتبره جزءا طبيعيا من العمل
الإعلامي.. لقد تم نشر الرسومات ضمن مقالة حول الرقابة الذاتية التي انتشرت في صفوف الإعلاميين
والفنانين.. والتي قد تقود إلي شل حرية التعبير بشكل مدمر وغير معقول.. فالعديد شعر بالإساءة لهم بسبب الرسومات
ولكن هذا لم يكن الهدف من تلك
الرسومات والبعض شعر بأن الحوار الدائر هو بحد ذاته مؤذ للمشاعر.. وهذا بحسب الكاتب
ليس رد فعل يحتكره ممثلو الإسلام.. ومضي يقول: إننا في الفترة الماضية عايشنا
ردود فعل شديدة من أشخاص شعروا بأن معتقدهم الديني المسيحي تمت الإساءة له عندما قامت الصحيفة بالكشف
عن المسائل الخفية وغير المعلنة في معتقدهم المسيحي.. مضيفا: إنه من طبيعة الصحيفة وطبيعة الحوار أن يكون
هناك البعض ممن يشعر بالإساءة له
حول القضايا والمسائل المطروحة للنقاش ولكن الدين والمعتقد هما ليسا تعبيرات سحرية تقوم بوقف التعامل مع
الحوار الديمقراطي.. وعلي ذلك خلص الكاتب إلي القول إنه لن يكون هناك اعتذار أو سحب للرسومات!!

وإزاء استمرار حملة الهجوم الوقحة علي النبي
محمد صلي الله عليه وسلم وتصويره بأشكال تسيء إلي مقدساتنا.. راحت 16 جمعية ومركزا ووقفا إسلاميا في الدنمارك
تصدر بيانا صحفيا حمل الرقم
(2).. حيث أشار البيان إلي أنه وعلي إثر صدور البيان الأول الذي يطالب جريدة 'اليولاندس بوستن' الدنماركية
بالاعتذار إلي المسلمين وسحب مقالها الذي تضمن رسوما ساخرة تصور النبي صلي الله عليه وسلم علي هيئة تطعن بنبوته
وتقلل من شأنه.. مما
سبب طعنة كبيرة في أوساط المسلمين.. وبينما كنا نأمل أن تتصرف الجريدة
بعقلانية وتستجيب لمطلبنا المحق.. إلا أنها فاجأتنا بإعادة نشرها لتلك
الرسومات.. متحدية مشاعر
المسلمين.. وإمعانا منها في ذلك أعلنت عن زيادة صفحاتها لتناول نفس الموضوع وبوتيرة أعلي.. ولعل ما جرأها علي ذلك
تأييد بعض الساسة لما أقدمت عليه الصحيفة بدعوي احترام 'حرية الرأي والتعبير'.. لذلك والكلام لأصحاب
البيان لا نجد بدا من إشراككم
والأمة الإسلامية من ورائكم وعبركم بالتدخل في هذا الموضوع للضغط من أجل إيقاف هذه الحملة
النكراء
علي الإسلام ورموزه.. وإننا نهيب بالمسلمين التحرك للذود عن نبي الإسلام صلي الله عليه وسلم
ولاسيما العلماء والدعاة والإعلاميين والأدباء.
ووجه البيان خطابه إلي حكومات الدول الإسلامية لكي
تتحمل مسئولياتها تجاه النبي صلي الله عليه وسلم وخص بالذكر بلاد الحرمين الشريفين
للضلوع بدور تاريخي في هذه
المرحلة العصيبة التي يراد فيها تشويه صورة الإسلام والنيل منه ومن مقدساته بدعوي 'نشر الديمقراطية والحرب
علي الإرهاب'.
وباسم الوقف الاسكندنافي للخدمات الأساسية للمغتربين وجه قاسم
سعيد عن لجنة التنسيق خطابا إلي السيدة السفيرة مني عمر عطية سفيرة دولة مصر بالدنمارك حول مسألة
الرسومات الكاريكاتيرية لشخص النبي صلي
الله عليه وسلم.. جاء فيه: إن البشرية اعتادت أن تمر بمفترقات الطرق في كل لحظة حاسمة من التاريخ وكان عليها
الاختيار بين التواصل والحوار أو العنف والدمار.. وبرغم نشر صحيفة 'اليولاندس بوستن' للكاريكاتير ورغم
مشاعر الانزعاج التي لا تحتمل قررت
الجالية المسلمة بشكل واضح الأخذ بالخيار الأول في إطار الالتزام القطعي بالإسلام وقيمه المقدسة.. معبرا
عن تقديره لتحرك السفيرة المصرية في مواجهة ما حدث.
ومن جهة أخري وجهت الجمعيات والمراكز الإسلامية في
الدنمارك رسالة استغاثة إلي شيخ الأزهر الدكتور محمد سيد طنطاوي رافعين فيها
شكواهم من الجرأة علي الدين باستمرار
الحملة المسعورة المتواصلة والتي بدأت في 30 سبتمبر الماضي.. وما اتخذته الجالية الإسلامية من مطالبة
الصحيفة بالاعتذار إلي المسلمين وسحب تلك الصور المسيئة لرسول الله صلي الله عليه وسلم.. ولكن دون جدوي برغم
قيام سفارات إسلامية وعربية بتقديم
احتجاج رسمي إلي رئاسة الوزراء في الدنمارك.. إلا أن هذه الاحتجاجات قوبلت بكثير من الفتور.. وقالوا: أمامكم
المحاكم ليس أكثر دون أي اعتذار.. علما بأن القضاء هو السلطة العليا التي يحتكم إليها كافة المواطنين مهما
علت مراتبهم لفض منازعاتهم..
وكما تعلمون لا نقبل أن يقلل من شأن مقدساتنا لاسيما ما يتعلق بنبينا صلي الله عليه وسلم فنخضع لدفوع شكلية
ومرافعات ونحو ذلك.. بل لابد أن تكون لها قدسية تجعلها أسمي من الجدل والنقاش والعرض علي المحاكم لاسيما
وأنها لن تنصفنا تمسكا
منهم بأسس ديمقراطيتهم القائمة علي حرية الرأي والتعبير بلا قيود ولا حدود.
وطالبوا
الأزهر الشريف بالتصدي لمواجهة هذه الحملة حتي لا تستغل قضية 'الحرب علي الإرهاب' للنيل
من عقائد المسلمين وذلك باستضعافهم وإيهامهم أن الاعتراض بحد ذاته يعتبر
تطرفا.

وفي الأسبوع الماضي
كان وفد من ممثلي الجمعيات الإسلامية في الدنمارك برئاسة محمد خالد سمحة يزور الأزهر الشريف ويلتقي بشيخ
الأزهر الذي عبر عن استنكاره وإدانته لما فعلته هذه الصحيفة من 'قلة أدب' وقبح لا يمكن أن يصدر عن عقلاء..
مؤكدا أن الأزهر لن يقف مكتوف
الأيدي ضد هذه الانتهاكات لأن الدفاع عن الرسول صلي الله عليه وسلم واجب وفرض عين علي كل مسلم ومسلمة..
وعلي الفور أجري شيخ الأزهر اتصالا بالشيخ إبراهيم الفيومي الأمين العام لمجمع البحوث الإسلامية طالبا منه
دعوة جميع الأعضاء لاجتماع طارئ
الخميس الماضي لبحث الرد علي انتهاكات صحف الدنمارك ضد النبي صلي الله عليه وسلم والإسلام.. داعيا في الآن
ذاته أعضاء وفد الجمعيات الإسلامية بالدنمارك لحضور هذا الاجتماع الطارئ.
وبالفعل عقد الاجتماع ظهر الخميس الماضي حيث أكد الشيخ محمد خالد
سمحة أن المسلمين في الدنمارك لن يصمتوا علي ما حدث للنبي صلي الله عليه وسلم من إهانات ليست من باب حرية
الرأي.. خصوصا بعد صدمة المسلمين هناك في موقف رئيس الوزراء ووزير الثقافة الدنماركي مما جري.. مؤكدا
ضرورة معاقبة الصحفيين الذين أهانوا
النبي صلي الله عليه وسلم.
وكان سمحة قد أكد أن زيارة مصر تأتي في سياق الجهود
التي بذلت من عدد من سفراء العرب والمسلمين وعلي رأسهم السفير المصري بالدنمارك ثم مجهودات وزارة الخارجية
المصرية وأمين عام جامعة الدول العربية، وأن الهدف هو مواجهة تلك الصحيفة التي أساءت في تقدير حساباتها تحت
زعم 'حرية الرأي والتعبير'..
فيما راحت تعتدي علي المقدسات الإسلامية التي لا يمكن المساس بها.. وأن القصد من وراء هذا التحرك أيضا هو أن
يكون وفد الجالية الإسلامية في الدنمارك شاهد عيان علي ما يحصل للفت نظر حكومات الدول الإسلامية من جهة
والحكومة الدنماركية من جهة أخري في
اتخاذ ما تراه مناسبا لتحقيق الهدف.. وأن هذا التحرك قد جاء بعد أن أغلق رئيس وزراء الدنمارك كافة منافذ
الحوار برفضه طلب سفير عربي للقائه والتباحث معه في هذا الشأن.. وقبل أن ينفلت الموضوع ويخرج من يد العقلاء
والحكماء ليتقدم بعض المتحمسين
والمتسرعين برد الاعتبار للرسول (
) بطرق غير حضارية.. الأمر الذي يتطلب من الدول
الإسلامية أن تهب لمساعدة المسلمين في الدنمارك بطرح مشروع قرار في الأمم
المتحدة لاستصدار قانون لحماية الأقليات ومعتقداتها في كافة أنحاء العالم.. بما فيها الدول الأوربية التي
بدأت تظهر فيها بعض التجاوزات
علي معتقدات الأشخاص تحت شعار 'حرية التعبير'.

لقد اعتبر الدكتور عبد الفتاح الشيخ رئيس جامعة الأزهر الأسبق أن ما
حدث تم لأن البعض اعتبر أن أمتنا
أصبحت ملطشة بسبب تراجع مواقف حكامنا للأسف الشديد.. مشيرا إلي أن ما حدث بالدنمارك سوف تتلوه كوارث أخري.
ولعل ما
حدث علي هذا النحو المخزي في بلاد تدعي الديمقراطية واحترام
المقدسات.. إنما يدفع للتساؤل حول من الذي يصنع الإرهاب؟ ومن الذي يغذيه؟ ومن الذي يستعدي الآخرين؟ فالمسلمون
يتعرضون لامتحان عسير بعد الهجوم
الوقح والتطاول غير المبرر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم.. وحكومات الدول العربية والإسلامية مطالبة
بالتحرك علي أعلي المستويات لوقف هذه الوقاحة التي خرجت علي يد أقلام تجاوزت كل الحدود واجتازت كل الحصون وخاضت في
أقدس مقدسات المسلمين
بتهكمها وإهانتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم
المصدر:
http://www.elosboa.com/elosboa/issues/455/0303.asp

أعادت صور عربية
بكل من المغرب والأردن نشر الصور المشنية المسيئة للرسول محمد صلى الله
عليه وسلم، ففي الأردن أقدمت صحيفة شيحان على إعداة نشر الصور موضوع احتجاج
كافة المسلمين عبر العالم، كما نشر جريدة النهار المغربية صورة واحدة من
بين تلك الصور في صدر بيان المجلس العلمي الأعلى المندد بما نشر في الصحيفة
الدانماركية.

وكرد فعل على ذلك أكد وزير الاتصال المغربي
النطاق الرسمي باسم الحكومة المغربية على أنه سيتم اتخاذ الإجراءات
اللازمة، ويأتي ذلك في الوقت الذي أعملت فيه السلطات المغربية الفصل 29 من
قانون الصحافة والنشر لمنع صحيفة فرانس سوار الفرنسية من الدخول للتراب
المغربي بسبب نشرها لرسوم كاريكاتورية مسيئة للرسول صلى الله عليه وسلم.

وبالأردن أقدمت شركة الطباعون العرب
(الشركة المالكة لصحيفة شيحان الأسبوعية)، على فصل رئيس
تحرير شيحان، الصحفي جهاد المومني، على اثر إعادة نشر رسومات تسيء للنبي
محمد - صلى الله عليه وسلم- نشرتها صحف دنماركية وفرنسية ونرويجية.
فيما
أحال مجلس نقابة الصحفيين، رئيس تحرير الصحيفة الى مجلس تأديبي خلال جلسة
طارئة عقدها مساء الخميس 02 فبراير 2005، توعدت
الحكومة والشركة المالكة للصحيفة، باتخاذ الإجراءات القانونية والعقوبات
بحق كل من يثبت تورطه من القائمين على تحرير الصحيفة.
من جهته قال
الناطق الرسمي باسم الحكومة ناصر جوده ان الحكومة « ترى ان الصحيفة ارتكبت
خطأ فادحا بإعادة نشر بعض الرسومات التي قصد منها الإساءة للرسول
الكريم/صلى الله عليه وسلم/ والتي أثارت سخطا واسعا في مختلف أرجاء العالم
بعد نشرها في عدد من الصحف الغربية، كما قامت السلطات
الأردنية بسحب العدد المعني من الأسواق.

هذا فيما واصلت العديد من الصحف
الأوروبية إعادة نشرها للرسوم الكاريكاتورية المسيئة للرسول الكريم, في وقت
تصاعدت فيه حدة الغضب في العالم العربي والإسلامي, وطالب الاتحاد العالمي
لعلماء المسلمين بجعل الجمعة يوم احتجاج وغضب عالميا.

وبعد أن نشرت صحيفة "فرانس سوار" الأربعاء نفس الرسوم المسيئة
التي نشرتها صحيفة "غيلاندز بوستن" الدانماركية في ديسمبر/ كانون الأول
الماضي, عادت صحيفة "لوموند" الشهيرة ونشرت رسما للنبي محمد عليه السلام
تحت مزاعم الدفاع عن حرية التعبير.

ونشرت لوموند رسما للنبي الكريم احتل نصف مساحة صفحتها الأولى
تحت توقيع رسام الصحيفة بلانتو, كما نشرت افتتاحية بعنوان "رسوم
كاريكاتورية حرة" في نفس العدد.

وصور بلانتو في رسمه وجه النبي محمد مستخدما بدل الخطوط جملة
مكتوبة بخط اليد في كل الاتجاهات "يجب أن لا أرسم محمدا", فيما ذكرت الصحيفة في افتتاحيتها أنه
يمكن للمسلم أن يشعر بالصدمة بسبب رسم الرسول، "غير أنه لا يمكن لديمقراطية
إنشاء شرطة للرأي على حساب الاستهانة بحقوق الإنسان".

من جهتها أعلنت صحيفة ليبراسيون اليسارية أنها ستخصص ست صفحات في
عدد الجمعة لقضية الرسوم الكاريكاتورية للنبي الكريم, وستخصص رسمين اثنين
من نفس الرسوم التي نشرتها الصحيفة الدانماركية, وهو ما ينطبق على أسبوعية
"شارلي-أبدو" التي قررت إعادة نفس الرسوم في عددها القادم.

يأتي موقف الصحف الفرنسية بعد أن نشرت صحيفة "لو تان" السويسرية
أيضا الرسوم التي نشرتها الصحيفة الدانماركية.

كما نشرت صحيفة "ماجيار هيرلاب" المجرية رسما ساخرا يظهر فيه
إمام يأمر مفجرين انتحاريين بالتوقف لأن "الجنة نفد ما لديها من الحور
العين"، على حد زعم الصحيفة.

ونشرت عدة صحف أوروبية أخرى من بينها "إيه بي سي" و"بيريوديكو دو
قطالونيا" الإسبانيتان صورا لصحف نشرت الرسوم الساخرة.

كما انضم تلفزيون "بي بي سي" لوسائل الإعلام التي نشرت الرسوم
المسيئة، وبررت "بي بي سي" الإجراء الذي اتخذته برغبتها في مساعدة
المشاهدين على فهم المشاعر القوية التي أثارتها تلك الرسوم في العالم.

بقلم: محمد لشيب

المصدر: جريدة الرأي الأردنية، الجزيرة نت

أضافها محمد لشيب,

في
شؤون إسلامية
في 11:45 ص,
حملة مقاطعة المنتجات الدنماركية Send