سنة التكبير‏

سنة التكبير‏

..:: بسم الله الرحمن الرحيم ::..

قال صلى الله عليه وسلم: " من أحيا سنة منسنتيفعمل بها الناس كان له مثل أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيئا ومن ابتدع بدعةفعمل بها كان عليه أوزار من عمل بها لا ينقص من أوزار من عمل بها شيئا" رواه ابن ماجه وحسنه الالباني في صحيح ابن ماجه ...

فلنحيي هذه السنه التي هجرها الكثير من الناس الا من رحم الله ..

أولاً : فضل التكبير
الأيام العشر الأولى من شهر ذي الحجة أيامٌ معظمة أقسم الله بها فيكتابه والإقسام بالشيء دليل على أهميته وعظم نفعه ، قال تعالى : ( والفجر وليال عشر)قال ابن عباس وابن الزبير ومجاهد وغير واحد من السلف والخلف : إنها عشر ذي الحجة . قال ابن كثير : " وهو الصحيح "تفسير ابن كثير8/413 .
والعمل في هذه الأيام محبوبٌ إلى الله سبحانه وتعالى لقول النبيصلى الله عليه وسلم : " مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهِنَّ أَحَبُّإِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ الْعَشْرِ .
فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ : وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِاللَّهِ ؟
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَلاالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ . إِلا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْيَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ "رواه البخاري ( 969 ) والترمذي ( 757)واللفظ له وصححه الألباني في صحيح الترمذي 605

ومن العمل الصالح في هذه الأيام ذكر الله بالتكبير والتهليل لمايلي من الأدلة :
1-قال تعالى : ( ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أياممعلومات ) الحج / 28 . والأيام المعلومات هي عشر ذي الحجة .
2-قال تعالى : ( واذكروا الله في أيام معدودات ..)البقرة / 203، وهي أيام التشريق .
3- ولقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( أيام التشريق أيام أكل وشربوذكر الله عز وجل)رواه مسلم 1141

ثانياً : صفته

اختلف العلماء في صفته على أقوال :
الأول : " الله أكبر .. الله أكبر .. لا إله إلا الله ، الله أكبر . الله أكبر .. ولله الحمد "
الثاني : " الله أكبر .. الله أكبر .. الله أكبر . لا إله إلاالله ، الله أكبر .. الله أكبر .. الله أكبر .. ولله الحمد "
الثالث : " الله أكبر .. الله أكبر .. الله أكبر . لا إله إلاالله ، الله أكبر .. الله أكبر .. ولله الحمد " .
والأمر واسع في هذا لعدم وجود نص عن النبي صلى الله عليه وسلم يحددصيغة معينة ..
ثالثاً : وقته ...

التكبير ينقسم إلى قسمين
1- مطلق : وهو الذي لا يتقيد بشيء ، فيُسن دائماً ، في الصباحوالمساء ، قبل الصلاة وبعد الصلاة ، وفي كل وقت . فيُسن التكبير المطلق في عشر ذي الحجة وسائر أيام التشريق ، وتبتدئمن دخول شهر ذي الحجة ( أي من غروب شمس آخر يوم من شهر ذي القعدة ) إلى آخر يوم منأيام التشريق ( وذلك بغروب شمس اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة) .
2- مقيد : وهو الذي يتقيد بأدبار الصلواتوأما المقيد فإنه يبدأ من فجر يوم عرفة إلى غروب شمس آخر أيامالتشريق - بالإضافة إلى التكبير المطلق – فإذا سَلَّم من الفريضة واستغفر ثلاثاًوقال : " اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام " بدأبالتكبير .
هذا لغير الحاج ، أما الحاج فيبدأ التكبير المقيد في حقه من ظهريوم النحر .
والله أعلم .
أنظر مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله 13/17 ، والشرح الممتع لابن عثيمين رحمهالله 5/220-224.
..:: الاسلام سؤال وجواب .. المشرف العام على الموقع فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد ::..